* ISUS ESTE DUMNEZEU?

 

Multi crestini fac greseala de a-l numi pe Isus *DUMNEZEU*....ASTA ESTE O DOVADA IN PLUS CA EI NU AU CITIT BIBLIA....NU CUNOSC BIBLIA....SI SE IAU DUPA TRADITIILE INVENTATE DE POPI,CARE NU SUNT BIBLICE....HAI SA VEDEM CE SPUNE BIBLIA....NU TRADITIA....

In Faptele Apostolilor ni se spune că apostolii au fost îndrumaţi de către Duhul sfânt. Dacă Isus ar fi fost Dumnezeu, apostolii şi-ar fi dat seama. Dar nu şi-au dat seama de acest lucru. Au continuat sa venereze Unicul Dumnezeu, cel care a fost venerat de Avraam, de Moise şi de Isus:

„Dumnezeul lui Avraam, Isaac şi Iacov, Dumnezeul părinţilor noştri, L-a proslăvit pe Robul Său, Isus.” (Faptele Apostolilor, 3:13)

Niciunul din autorii Bibliei nu credea că Isus era Dumnezeu. Ideea aceasta nu a făcut parte din credinţa creştină până după ce a fost scrisă Biblia şi a durat multe secole până ce s-a integrat în religia creştină. Matei, Luca şi Marcu, autorii primelor trei Evanghelii, nu credeau ca Isus era Dumnezeu.

„«Pentru ce Mă numeşti bun?» i-a zis Isus. «Nimeni nu este bun decât Unul singur: Dumnezeu.»” (Marcu, 10:18)

„El i-a răspuns: «De ce mă întrebi: „Ce bine?” Binele este Unul singur.»” (Matei, 19:17)

„«Pentru ce Mă numeşti bun?» i-a răspuns Isus. «Nimeni nu este bun decât Unul singur: Dumnezeu.»” (Luca, 18:19)

Ei credeau ca Isus era fiul lui Dumnezeu în sensul că era o persoană cinstită şi dreaptă. Mulţi alţi Profeţi au fost numiţi fii ai lui Dumnezeu în acest sens:

„Fiindcă Unul singur este Învăţătorul vostru: Hristos, şi voi toţi sunteţi fraţi. Şi Tată să nu numiţi pe nimeni pe Pământ; pentru că Unul singur este Tatăl vostru: Acela care este în Ceruri.” (Matei, 23:8-9)

De asemenea, Pavel, autorul unui număr de 30-40 de scrisori din Biblie, nu credea că Isus era Dumnezeu. Din punctul de vedere al lui Pavel, Dumnezeu l-a creat mai întâi pe Isus şi apoi l-a folosit pentru a crea restul Creaţiei:

„El este chipul Dumnezeului celui nevăzut, cel întâi născut din toată zidirea.” (Coloseni, 1:15)

„Totuşi, pentru noi nu este decât un singur Dumnezeu: Tatăl, de la care vin toate lucrurile şi pentru care trăim şi noi, şi un singur Domn: Isus Hristos, prin care sunt toate lucrurile şi prin El şi noi.” (I Corinteni, 8:6)

Idei asemănătoare au fost găsite în scrisorile pentru Evrei şi în scrisorile şi Evanghelia lui Ioan, scrise la aproximativ 70 de ani după Isus. În toate aceste scrieri, Isus este descris ca fiind o creatură a lui Dumnezeu şi un rob fidel al lui Dumnezeu pentru totdeauna:

„Şi când toate lucrurile Îi vor fi supuse, atunci chiar şi Fiul Se va supune Celui ce I-a supus toate lucrurile, pentru ca Dumnezeu să fie totul în toţi.” (I Corinteni, 15:28)

Pentru că Pavel, Ioan şi autorul cărţii Evreilor credeau că Isus era prima creatură a lui Dumnezeu, unele pasaje din ceea ce au scris arată în mod clar că Isus era o fiinţă supranaturală, care exista de la începutul timpului. Acest lucru a fost de multe ori interpretat greşit, ajungându-se la concluzia că Isus era, de fapt, Dumnezeu. Însă, afirmând că Isus era Dumnezeu înseamnă să fii în contradicţie cu ceea ce au scris aceşti autori. Chiar dacă aceştia aveau credinţa că Isus era mai presus de toate creaturile şi, de asemenea, credeau că el era inferior lui Dumnezeu. De fapt, Ioan îl citează pe Isus, spunând:

„... căci Tatăl este mai mare decât Mine.” (Ioan, 14:28)

De asemenea, Pavel afirmă că pentru fiecare femeie, capul său este bărbatul ei, capul bărbatului este Isus şi capul lui Isus este Dumnezeu:

„Dar vreau să ştiţi că Hristos este Capul oricărui bărbat; că bărbatul este capul femeii, şi că Dumnezeu este capul lui Hristos.” (I Corinteni, 11:3)

Deci, pentru a găsi ceva între aceste scrieri despre care se poate afirma că Isus este Dumnezeu, înseamnă să interpretăm în mod greşit sau să folosim greşit ceea ce au scris autorii. Scrierile lor trebuie înţelese în contextul credinţei lor, conform căreia Isus este o creatură a lui Dumnezeu, aşa cum au afirmat în mod clar în mai multe pasaje. Astfel, putem observa că unii dintre ultimii autori au avut părerea că Isus era superior, dar niciunul credea că era Dumnezeu. Biblia afirmă în mod clar că există un singur Dumnezeu, Unic, Dumnezeul pe care Isus îl adora:

„Şi viaţa vecinică este aceasta: să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat şi pe Isus Hristos, pe care L-ai trimes Tu.” (Ioan, 17:3)...

Isus a înfăptuit multe miracole extraordinare şi, fără îndoială, a spus multe lucruri minunate despre el însuşi. Unii au folosit ceea ce a făcut şi a spus ca dovadă că Isus era Dumnezeu. Însă, apostolii săi, care au trăit şi au mers alături de el şi au fost martori oculari la ceea ce făcea şi spunea, nu au ajuns niciodată la această concluzie.

„Faptele Apostolilor” din Biblie relatează activitatea şi viaţa apostolilor lui Isus pe o perioadă de treizeci de ani după ce acesta a fost înălţat la Cer. În toată această perioadă, ei nu s-au referit nicio singură dată la Isus ca fiind Dumnezeu. În mod constant şi continuu, au folosit termenul de Dumnezeu pentru a se referi la cineva care nu era Isus.

Pavel s-a ridicat împreună cu ceilalţi unsprezece apostoli şi s-a adresat mulţimii astfel: „Bărbaţi Israeliţi, ascultaţi cuvintele acestea! Pe Isus din Nazaret, om adeverit de Dumnezeu înaintea voastră prin minunile, semnele şi lucrările pline de putere, pe cari le-a făcut Dumnezeu prin El în mijlocul vostru, după cum bine ştiţi...” (Faptele Apostolilor, 2:22)

Deci, era Dumnezeu care făcea minunile prin intermediul lui Isus, pentru a convinge oamenii că Isus avea ajutorul său. Pavel nu a luat aceste minuni drept o dovadă că Isus era Dumnezeu.

De fapt, modul în care Pavel se refera la Dumnezeu şi la Isus lasă clar la vedere faptul că Isus nu este Dumnezeu. El îndepărtează tot timpul titlul de Dumnezeu de Isus. Luaţi următoarele pasaje biblice drept exemplu în acest sens:

„Dumnezeu a înviat pe acest Isus…” (Faptele Apostolilor, 2:32)

„…Dumnezeu a făcut Domn şi Hristos pe acest Isus, pe care L-aţi răstignit voi” (Faptele Apostolilor, 2:36)

În ambele pasaje, titlul de Dumnezeu este îndepărtat de Isus. De ce, dacă Isus este Dumnezeu?

Pentru Pavel, Isus era un rob a lui Dumnezeu:

„Dumnezeu, după ce a ridicat pe Robul Său, Isus…” (Faptele Apostolilor, 3:26)

Acest lucru este clar reprezentat într-un pasaj anterior, în care Pavel afirmă: „Dumnezeul lui Avraam, Isaac şi Iacov, Dumnezeul părinţilor noştri, a proslăvit pe Robul Său, Isus…” (Faptele Apostolilor, 3:13)

Pavel ştia că Avraam, Isaac şi Iacov nu au vorbit niciodată despre Sfânta Treime. Ei au vorbit tot timpul despre Iehova (Yahweh) ca fiind singurul Dumnezeu. În acest pasaj, ca şi în Matei 12:18-20, Isus este robul lui Yahweh. Matei ne spune că Isus este robul lui Yahweh, aşa cum se spune în Isaia 42:1. Dacă Matei şi Pavel au dreptate, atunci Isus nu este Yahweh, ci robul lui Yahweh. Acest lucru demonstrează ca Isus nu este Dumnezeu. Vechiul Testament repetă în mod constant ca Yahweh este singurul Dumnezeu:

„Eu sunt Domnul, şi nu mai este altul, afară de Mine nu este Dumnezeu” (Isaia, 45:5)

Dacă Yahweh este numele unei Sfinte Treimi, atunci Isus este exclus din această Treime, fiind servitorul ei. Dacă, pe de altă parte, Yahweh este doar numele Tatălui, atunci Tatăl singur este Dumnezeu (deoarece Yahweh este un singur Dumnezeu) şi atunci Isus nu este Dumnezeu, ci robul Tatălui. În ambele cazuri, Isus nu este Dumnezeu. Atât Pavel, cât şi Matei au avut dreptate în această situaţie.

Toţi apostolii lui Isus au susţinut această părere. În „Faptele Apostolilor”, 4:24, ni se spune că toţi credincioşii se rugau lui Dumnezeu spunând:

„Stăpâne, Doamne, care ai făcut Cerul, Pământul, marea şi tot ce este în ele!”

Şi este destul de clar că cel la care se rugau nu era Isus, deoarece într-un pasaj posterior se referă la Isus ca fiind:

„…împotriva Robului Tău celui sfânt, Isus, pe care L-ai uns Tu.” (Faptele Apostolilor, 4:27).

Dacă Isus ar fi fost Dumnezeu, apostolii săi ar fi trebuit să lase scris clar acest lucru. Dar ei au predicat în mod continuu că Isus era Trimisul lui Dumnezeu. Ni se spune în „Faptele Apostolilor!, 5:42:

„Şi în fiecare zi, în Templu şi acasă, nu încetau să înveţe pe oameni, şi să vestească Evanghelia lui Isus Hristos.”

Titlul evreiesc de Mesia (Cristos în greceşte) este un titlu uman. Înseamnă „cel Uns”. Citiţi, de asemenea, Isaia, 45:1, unde Cir Persul este, de asemenea, numit Mesia:

„Aşa vorbeşte Domnul către unsul Său, către Cir…”

Dacă Isus era Dumnezeu, de ce apostolii săi se refereau mereu la el cu titluri umane, cum ar fi Mesia sau rob al lui Dumnezeu şi foloseau în mod constant titlul de Dumnezeu pentru cel care l-a înălţat pe Isus la Cer? Aveau frică de oameni? Nu! Ei au predicat adevărul, netemându-se nici de închisoare şi nici măcar de moarte. Când au întâlnit obstacole din partea autorităţilor, Petru a declarat:

„Petru şi apostolii ceilalţi, drept răspuns, i-au zis: «Trebuie să ascultăm mai mult de Dumnezeu decât de oameni! Dumnezeul părinţilor noştri a înviat pe Isus, pe care voi L-aţi omorât, atârnându-L pe lemn.»” (Faptele Apostolilor, 5:29-30)

Le lipsea Duhul Sfânt? Nu! Erau încurajaţi de Duhul Sfânt. Ei doar predicau ceea ce învăţaseră de la Isus – că Isus nu era Dumnezeu, ci robul şi unsul lui Dumnezeu.

SPER CA ACESTE VERSETE DE MAI SUS SUNT SUFICIENTE PENTRU A DEMONSTRA CA ISUS NU ESTE DUMNEZEU....IAR CRESTINII SA NU MAI CADA IN RATACIRILE CLERULUI LACOM DUPA BANI...